译文

敲响铜鼓赛神来，满庭都是幡旗，还有华盖徘徊。神来去时疾鼓如风雷，一阵阵卷过山村水寨，吹开如烟的浓雾，露出楚山如画的丰采。

耳边还响着离别时的橹声欸乃，声声震颤着空寂的愁怀。姣美的容颜在惆怅里消瘦，淡淡的妆粉画出深深的怨哀。看青青麦田里春燕双双飞又落，卷起珠帘，空对楼阁，愁情满怀。

注释

河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十九字。花庵《唐宋诸贤绝妙词选》云：“唐词多缘题,所赋《河渎神》则咏祠庙。”

铜鼓：古代南方少数民族的乐器，据说是由用作炊具的铜釜发展而成，体形如坐墩，中空，满鼓皆有细花纹，四角有小蟾蜍，两人抬着走，击之声如擂鼓。赛神：谓设祭酬神，又称“赛会”。唐代风俗，在神诞生之日，具备仪仗、金鼓、杂戏等，迎神出庙，周游街巷。

幡（fān）盖：供神佛所用的幢幡伞盖之类。幡，一种窄长的旗子，垂直悬挂。盖，伞盖，指一种长柄圆顶、伞面外缘垂有流苏的仪仗物。裴回：同“徘徊”。

浦：水滨。风雷：形容迎神之车马声如风雷震荡。

艣（lǔ）声：离别时船桨击水的声音。艣：大船桨，用人摇动而拨水，使船前进。

玉容：如花似玉之容貌，借指美女。妆薄：指容妆淡褪。

青麦：麦青时节，约夏历三月，已近暮春。落落：形容燕子飞行悠然自在的样子。一说众多貌。

珠阁：华丽的楼阁。珠，一作“朱”。“卷帘愁对珠阁”应理解为在珠楼中卷帘愁对帘外春色。

　　这首词反映的是唐代赛神会的热闹场面以及女子的闺阁离别愁情，时间当在暮春时节。其具体创作年份未得确证。

　　这首词抒写的是江南民间迎神赛舞的习俗与男女别离容易会面难的情思。上片初看是就题写赛神会的盛况：山村江浦，铜鼓声声，幡盖阵阵，车驰风雪，热闹非凡。赛会一过，烟开云散，楚山历历，霎时间热闹不再，留给人们的是空寂与清冷。这是缘题而写，以赛神会的两种场景，衬托别情离恨之凄楚。虽是缘题而写，却别有深意：以赛会的两个场面，喻神之来去自由，反衬出人别易会难，去而不归。

　　如果说上片是从旁以横笔铺写的，下片则是中锋纵笔，抒写人情。“离别”句承上片末句情绪，追忆兰舟送别的苦况：艣声似也因惜别而萧索，衬托别情难耐；“玉容”句写女主人公因离别而内心惆怅，妆容消瘦。末二句写她深感聚首不易，后会难期，怀远之时，卷帘只有空阁相对。这里转而写景，离别时正是暮春三月，麦草青青，紫燕双飞，更使她触景伤怀，愁怨倍增。这是典型的以乐景写哀情，其情更哀。

　　这首词最大的特色在于，分别营造了两个截然相反的场景，热闹的赛神场面与冷落空寂的女子闺阁，两者造成大起大落的对比，更好地渲染离愁别苦，也给读者以强烈的心理冲击。

起来望南山，山火烧山田。

微红夕如灭，短焰复相连。

差差向岩石，冉冉凌青壁。

低随回风尽，远照檐茅赤。

邻翁能楚言，倚锸欲潸然。

自言楚越俗，烧畲为早田。

豆苗虫促促，篱上花当屋。

废栈豕归栏，广场鸡啄粟。

新年春雨晴，处处赛神声。

持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。

卜得山上卦，归来桑枣下。

吹火向白茅，腰镰映赪蔗。

风驱槲叶烟，槲树连平山。

迸星拂霞外，飞烬落阶前。

仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。

谁知苍翠容，尽作官家税。

红丝穿露珠帘冷，百尺哑哑下纤绠。

远翠愁山入卧屏，两重云母空烘影。

凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。

锦叠空床委堕红，飔飔扫尾双金凤。

蜂喧蝶驻俱悠扬，柳拂赤阑纤草长。

觉后梨花委平绿，春风和雨吹池塘。

南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。

铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。

鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟。

红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。

盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。

彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。

绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。

殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。

芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。

宁知玉树后庭曲，留待野棠如雪枝。

含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。

雪胸鸾镜里，琪树凤楼前。寄语青娥伴，早求仙。

楚女不归，楼枕小河春水。月孤明，风又起，杏花稀。

玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。